大事记（1926）5月11日，上海县知县危说念丰发布《严禁好意思专赤身画令》，从而激发了一场对于“东说念主体画”的风云。
对于“东说念主体画”的一语气性争论，到了1926年则演化为一场自始至终的社会事件。正如好意思国粹者安雅兰（Julia Andrews）所刻画的那样，“这一事件自己也常常被刻画为是以号令摆脱终点的刘海粟为一方，而以定位较为暗昧的代表了中国那时不摄取近况变化、先进念念 想和当代性的保守主见者为另一方”的“大比拼”，并最终创造了一个好意思术史上先进慑服逾期的“好莱坞”式的结局。
赤身画论战及当代中国好意思术史的建构（节选）
作家：Julia Andrews（安雅兰）
出处：《海上画派扣问论文集》，上海字画出书社，2002年出书。
刘海粟十几岁时曾师从上海画家周湘学习背景画，未始进过任何好意思术院校。从早年起，刘海粟即决心成为一位油画家，他参与创立的上海丹青好意思术院（后改名 为上海好意思术专科学校）即珍摄于欧洲画图传统的西画教学。尽管在头十年中学校教学结构资格了诸多变动，直至1922年才始办中国画专科，胸襟壮志的刘海粟在 1911年创办这一学校时才十五六岁，在这场赤身画论战爆发时才20岁不到。
在关系这场赤身模特儿论战的一些著作中，敌手脚保守派主角的杨白民的界定立即引起了咱们对这一故事的刻画的疑问。杨白民在这里被刻画为一个典型的顽 固保守派，但内容上，杨白民曾留学日本并与很多著明的校正革气畅通东说念主士过从甚密。杨白民诞生于巨贾之家，和他浑家詹练创建了上海最早和最胜仗的当代女子学 校之一的城东女学并开设了中国画系。在1915年至1917年间杨白民的一又友们所撰写的杨白民生平翰墨和报章的报导至少提供了这样一个事实，即杨白民采用 的教学步地比那时上海好意思专更为轨制化和先进，至少在那时的背景下。那么，是什么使得他会抨击赤身画图的呢？
回答这一问题的第一步天然便是那篇据说是杨白民所写的冠有极具挑动性的标题的文章。尽管最近出书的一些著作中都说这篇文章是登在1917年的《时 报》上的。但在这一年，或是1915年至1918年的《时报》上，咱们都未能找到这样一篇文章。查一下其他的讯息起原，咱们发现了相互矛盾的说法。
在杨白民故后一年（1925年），刘海粟在报上发表了一篇关系上海好意思专赤身模特儿的文章。在这1925年版块的故事中，刘海粟回忆说念：“溯自民国三 年三月，上海好意思特有西洋画科三年级生一班，依学程上之轨则，有东说念主体模特儿之实习，其时未有前例。女子为模特儿，固不易咄嗟立办，即须眉亦不可得。无已，雇 小童充之，童曰沙门，年十五，窭东说念主子。虽因佣值而来，然疑忌不已。相习日久，无他变，渐臻牢固。是为中国有东说念主体模特儿嚆矢。同庚八月，学生久习童体模特 儿，嗅觉渐生怠倦，且亦未尽艺学动变之旨，乃设法雇年壮者为之。年壮模特儿，已较为不毛。因俗习迷信，合计为东说念主写真能损东说念主精神，减东说念主报运。终日端坐，供学 生描写，其精脸色运之暗耗将不不错数计。故多不敢尝试焉。后有劳工一东说念主，羡多金，奋然投靠。相约条款，可裸半体而不裸整体。愚许之。逆料时渐纯属，可裸半 体，全裸当不成问题也。迨秋季始业，欲令裸整体为模特儿，竟坚拒而去，意为裸整体则迹近侮辱，多金不及啖也。其时学校既因学生学业上之必需，乃悬重金。多 方招致，应者络绎。未入画室之先，无不勇气倍增。既入画室，无不赞叹而奔。一语气而至者约二十东说念主，无不如是。学者学业，半路而废者数日，故对于最之一东说念主，乃 不得不有严实之条款以绳之。条款维何，乃临时罚钱是也。其东说念主至是，坚言不逃。泊进画室，忽高呼曰：‘宁愿罚钱……’等用诘之曰：‘你为何而愿罚钱？’答 曰：‘东说念主众之前要使我赤暴其体，实难如命。’愚乃更问曰：‘你躯壳正有疾病乎？’答曰：‘无。’愚曰：‘尔躯壳上既无疾病，为何不愿赤身？’答曰：‘各人 之前，简直难合计难。’愚曰：‘躯壳是东说念主之齐有，衣服是保护躯壳之用，并非因你之躯壳不可为东说念主见而衣。好功德不干，还要罚钱，可合原理乎？’其东说念主为余言所 动，寻念念倏得，乃徐徐即其衣，渐涌现紧结之肌肉，表白一种高深之弧线。惟其怕羞，肌肤乃透出玫瑰之色调，作不休之流动。益使初者惊奇，此乃丁壮模特儿之创 始东说念主也……”
在刻画了模特儿心思上的不安之后，刘海粟在他的故事中加入了一个东说念主物，其只能能是杨白民：“越年夏令，上海好意思专举行得益博览会，特地室齐陈东说念主体实习 得益，环球见之，莫不愕然疑异。虽甚诱骗，弟哑忍而不敢发难。一日，某女校校长偕夫东说念主姑娘齐来不雅。校长亦画家也，至东说念主体实习室，震惊不成知恃，在斥曰： ‘刘海粟真艺术叛徒也，亦教育界之蝥贼也。公然摆设赤身画，大感冒化，必有以惩之。’未来，即为文投之《时报》，盛其题曰《丧心病狂崇尚生殖器之展览 会》。其文意欲欢叫各人群起攻讦。又趋江苏省教育会告沈君信卿，请上书省厅下令谢却，以敦风化。时报与教育会齐不之应。校长怒愈甚遏不可息，意为世说念日 非，诤言不彰也。此乃模特儿问题反动之第一次……”
以上刘海粟举列的事实与他的述说步地一样，是不太严谨的。咱们已知，杨白民的挚友，李叔同已于1914年当先在浙江第一师范学校使用模特儿写生，所 以这一方法已非上海好意思专首创。其次上海好意思专也并非刘海粟一东说念主首创两性，且这一本领出书的报纸上一直列张聿光为校长。因此即使可能杨白民这位老教育家月旦好意思专的 某种教学步地，应训斥那时好意思专的职守者张聿光而非刘海粟。其次，杨白民是否会称刘海粟为“艺术叛徒”亦然很值得怀疑的。
尽管这第一次的论战的具体细节刻下可能已无法纪念。1915年或1917年齿件的记录提供了一个事实即上海好意思专那时使用的是男东说念主体。使得杨白民为之 激愤的究竟是上海好意思专教学方法不妥当，或是因为刘海粟在杨的一又友李叔同利用通常的东说念主体写生教学后还宣称他在中国首创东说念主体写生，照旧他为其夫东说念主和犬子靠近男 东说念主体画图感到不适呢？这昭彰是一个更为复杂的问题，很难简便地用一场保守与终点势力之间的战役来框架的。
刘海粟在销亡篇文章中述说了这一论战的不时：“八年（1919）”八月愚与友东说念主江新、汪亚尘、王济远诸子，集近作在环球学生会开会展览，亦陈赤身 画，报纸斥为狂放，羽田爱蓝色妖姬微薄不说念，以书来诃斥者连续。终末一海关监督来不雅，亦合计关系风化，引文工部局请禁。工部局派碧眼儿来不雅，未加责言，并已知其是以然 也。此乃模特儿问题反动之第二次。
性爱真实视频对于东说念主体模特儿论战的最著明的波及女东说念主体的那部分，刘海粟回忆说念：
“九年（1920）七月，吾等乃设法雇佣女模特儿，先雇俄东说念主为例，于是不时为模特儿 者，亦不合计奇。嗣后如北京好意思专、上海之神州女学以偏执他好意思术扣问所等亦齐有东说念主体模特儿实习。画家个东说念主雇用者亦日有所闻。留日学生陈抱一、王悦之回国，齐 以其夫东说念主为模特儿。社会司空见惯，亦不合计怪。环球亦不足为法，有以东说念主体好意思为流行之风尚矣。数年来对于东说念主体模特儿似已无怀疑。博览会时摆设裸画，亦无非之 者。且也，每届好意思术博览会之时，环球鹜趋，方谓赴会爱好意思之不雅念渐深，将与欧东说念主之艺坛、不雅众可并驱驾。”
除了发表他的信以涌现使用东说念主体模特儿的教学功能外，9月23日刘海粟还在上海好意思专作念了公开讲演并由其学生宋寿昌等通过无线电台播送了。刘海粟积极争 取公论连续和因循的多项步履引起了闸北市议员姜怀素的强烈反应。他接连写信给在野府总统段祺瑞，还有教育部长、江苏省长，要求取缔模特儿。姜怀素的信于9 月26日，即刘海粟的话语在电台播放后三天，公斥地表在多家报纸，手脚对刘海粟9月8日发表在报上的文章的响应。但是姜怀素信中的内容，在某种进度上超出 了刘海粟在播送话语和报纸文章中所提议的问题的范围。在信中姜怀素内容上把我方塑形成了一个可怜滑稽的说念学先生。但是在那时中国的军阀恣意地簸弄民族主见 和反帝情结，以及赶巧上海市民对色情行业冉冉泛滥而日感不安的社会背景下，姜怀素的不雅点在某些阶级东说念主士中得到因循。
降低刘海粟利用幼年或清寒女子的话题成了之后很多对他舛错的主要内容之一。信末还要挟如刘海粟不成赐与舒坦的陈说，即要采纳法律步履。
收到此信后，刘海粟即回了一封语词客气但措辞顽强的长信重申了他的态度。10月13日朱葆三亲身回复了一封默示愕然的信。他告诉刘海粟，他并莫得写 过前信，因为他躯壳一直不好待在家里，根底不知说念所发生的事，内容上在这之后不到一年他即故世了。上海好意思专将这些信函都会聚成一篇新闻稿送至《形势新 报》，刊登于10月15日。但这一事简直频年的一些著作中未得到响应。似乎不知说念朱葆三内容上根底莫得写过这样一封信，并对朱葆三个东说念主进行了很强烈的批 评。
还有一封未始发表的信是由江苏省教育厅长胡庶华在1925年11月20日写给上海好意思专的，信中告诉该校，省长公署收到了两封要求采纳法律步履的信。 一封来自姜怀素，另一封来自留苏知县严伟。在第一封很可能便是前引9月26日的信中，姜怀素抨击赤身画并要求取缔以正社风，他还反对上海好意思专将东说念主体画图列 为专科并要求取消这一专科。严知县则控告很多上海的报纸刊登东亚书局赤身模特儿告白，要求将此取缔。省长剖释了第二个要求，但是关系上海好意思专模特儿的事则 要求省教育会负责检讨课程培植的记录。信的收场省教育厅称他们莫得发刻下上海好意思专的教学大纲中有这样一个专科，但是东说念主体写生列为西洋画科高年级实习课。应 该说胡厅长是以一种较严慎但是因循的语气回话的：“虽模特儿亦有发艺术上精神之可能，但刻下东说念主民之念念想及习惯尚难与西洋艺术相吻合。自应令行该校如遇实习 学程之必要时，务须持重将事，免致贻东说念主话柄……”
可是闸北市议员姜怀素很昭彰找到了一个不错作文章的契机，是以并莫得住手他对赤身画图的月旦。次年春天他在在野当局找到了同友军，并终于胜仗地得到上海县知县危说念丰因循取缔上海好意思专的东说念主体模特儿。
1926年5月5日，《申诉》刊登了一封姜怀素致孙传芳的信。信中言辞险些与9月26日姜致段祺瑞要求取缔赤身画并惩处刘海粟的信弥散探究。
5月13日《申诉》报导了上海县知县危说念丰颁布对上海好意思专使用东说念主体模特儿的禁令，是以复姜怀素函的状貌公布：“本知县自到任以来，即闻上海好意思术特意 学校有东说念主体标本之事。因其校址在法租界，即拟咨查禁。恐怕神话不确，也曾派东说念主赶赴参不雅。旋据复称，实有其事，种种秽恶情形不胜寓目。仍是据情咨请法租界及 会审公廨从严查禁。如再抗违，即予发封在案……”
5月16日刘海粟对上海县知县危说念丰的禁令作念了回话。但是艺术家个性极强的刘海粟所采纳的步履在政事上不错说是较为稚子的。他顺利写信给孙传芳和江 苏省长，信顶用了强烈的言辞月旦危说念丰极点无知，并要求将其撤职。刘海粟在信中还相配抨击危说念丰健忘了他执掌上海这样一个中酬酢流的环节之地竟毫无证实地 乱发言论，进而赞叹了孙传芳学有渊源、励精图治，偏执整顿学术学风，谢却学生加入政党等法式，并刻画了自从政事步履在校园中取缔后上海好意思专宁静无华，别开 俗例。回到主题，刘海粟也抨击频年赤身淫画流行，并要求孙传芳取缔赤身淫画。他再一次讲解了好意思术学校的东说念主体模特儿写生不同于赤身淫画。信尾并要求孙传芳对 这两位无知官员严加申斥。
但是不幸的是，除了刘海粟外，平淡对报纸政事新闻略加体恤的东说念主都知说念，上海县知县危说念丰，也便是刘海粟抨击的主要对象之一，是孙传芳的亲密政事盟 友、军校的同学。危说念丰的这一职位恰是孙传芳亲身指派的。他们两东说念主的像片与另外八个那时孙系的军阀们的像片沿路刊登在《申诉》1925年双十增刊上，亦然 刘海粟的文章“东说念主体模特儿”发表在《形势新报》上的销亡天。
刘海粟在5月18日不时他的反击步履，写了通常的信给两位官员，沪海说念尹傅写忱和江苏省交涉署特派驻上海租界交涉员许秋帆，控告姜怀素和危说念丰无积 压地将好意思术学校东说念主体模特儿与市高超行之淫画同日而论，并赞好意思了许秋帆遍游西洋学有渊源，但愿他能倡导学术，敷陈真谛，不致贻讥外东说念主。
次日，即5月19日，上海县教育局批转了江苏省教育厅为江苏省长准备的一封教唆。这份档中包括了一份危说念丰送呈的关系上海好意思专的陈说。危说念丰委派的 检讨员陈说说上海好意思专雇用了四名女模特儿用作写生画。“据此查该校以此号令无非为诱导后生、多收膏火起见。惟淫荡秽恶实于风化攸关，似应从严查禁。除咨请 法公廨查禁，并分辨咨引外合行令。”
5月21日，江苏省教育厅顺利复函上海好意思专：“大函祇悉。种切查市高超行之赤身画片，敝厅以事关社会风化，经已一再通饬谢却在案。函称各节既已径函总司令（孙传芳），应候总司令核示。”
5月22日江苏省教育会复函给上海好意思专。信中昭彰不同的语气用辞揭示了在巨大的军阀政府本领，方位行政当局没衷一是的疲顿：“函祇悉。指教一节，查 教诲用之东说念主体模特为东西列国好意思术学校共有之要道，自不成与市高超行之淫画淫舞混为一谈。除已函请江苏教育厅淞沪捕快厅从头严禁淫画淫舞外，此复。”
大约这些怜悯的语句，诚然仅仅来自并无实权的教育团体，赐与刘海粟正所需要的饱读动和但愿。5月24日上海好意思专发了一函给法租界总领事：“闻日前有上 海县知县危说念丰咨请贵领事查禁敝校教诲上要道之生东说念主模子案。敝校办理十五年，扫数一切学理要道呈极敝国教育部有案。扫数西洋画系东说念主体实习之生东说念主模子系仿贵 国巴黎好意思术学校之要道。校中教诲多有自贵国巴黎好意思术学校毕业者。谅贵领事所深明其理。该知县以敝校生东说念主模子与市上之淫画淫舞混为一谈，实缘未明怀念。敝校 校长已致函孙总司令陈省长辩明，并请申斥该知县。现得复函。据情着教育厅长查办，以昭怀念。相应函达贵领事知照。”
5月29日刘海粟又去函上海《申诉》编缉：“昨日贵报本埠新闻栏有孙传芳谢却东说念主体模特儿一节，语气模棱，波及本案。好意思术学校之生东说念主模子为东西列国好意思 术学校教诲上必共有之要道，事极泛常。前因有东说念主误将敝校教诲上要道之生东说念主模子与市上之淫画淫一并为谈，业经辩说在案，并由刘校长函致孙陈二长。一面怜爱学 校教诲要道，一面严禁市上之淫舞淫画。因陈省长省教育会亦有此类复函。前日上海县署转孙总司令训令乃为谢却市上之赤身淫画，并未波及学校要道。同日各报亦 有良好记录。独贵报新闻首将敝校牵入，再将孙批装入末尾，事关本校名誉……望即明白，查后并将此函登入贵报来函栏以当蜕变，是为至本。”
但当孙传芳终于在6月3日作念出回话时，刘海粟刚刚饱读起的但愿给透顶打碎了。孙信如下：“海粟先生文席，展诵来书，备承雅意。黻饰过情，抚循惭荷。贵 校研良好术，称诵泰西古艺，底本洞晰，了然入怀，甚佩博达。生东说念主模子，东西洋固有此式，惟中国则素重礼教。四千年前轩辕穿戴而治，即以裸裎袒裼为鄙野。说念 家寰宇为庐，尚笑话于儒者，礼教赖此仅存。正不得议先哲为固执，凡事当以适国性为本，不消徇东说念主舍己照猫画虎。东西列国达人，亦必不以保存衣冠礼教为非是， 模特儿止为西洋画之一端，是西洋画之范围必不以缺此一端而有所不及。好意思亦多术矣。去此模特儿东说念主必不议贵校好意思术之不完善，亦何须求全召毁。俾淫画淫剧易于附 会。累牍穷辩不惮繁劳而不成原宥于世界，业已有令谢却。为保管礼教预加防护，计实有不得否则者。精粹宁不见及，望即撤去。于贵校名誉有增无减，如必怙过强 辩，窃为贤都不取也。”
刘海粟给孙传芳的复书也刊登在一个星期后的报纸上。他强调东说念主体写生在1922年那时总统、总理和教育部长建造新的教育轨制时已列入好意思术必需之课程 中。因为孙传芳信仰释教，刘海粟在信中并指出释教自印度来，在印度所塑所画之佛像中也有很多赤身形象。在中国云岗龙门，特地千释教形象千百年来供东说念主跪拜。 但这些赤身形象并未损伤佛法。刻下咱们用赤身模特儿锻真金不怕火素描，并不公开，也不会有损于社会风尚。“吾帅合计不适国情，必欲废止，粟可拜命，然吾国好意思术学校 除敝校外，宁沪一带不乏其数。苏省除外，北京有国立艺专，其他各省，恐无省无之。学制变更之事，非局一隅汉典也，学术兴废之事，非由一东说念主而定也。粟一东说念主受 命则可，而吾帅一东说念主废止学术，变更学制，窃期期合计不可也。伏念吾帅下车以来，礼重群贤，凡百兴举，咨此后引，直说念秉公，举世无双。对于废止此项学理锻真金不怕火 之生东说念主模子，愿吾帅垂念学术兴废之巨大，邀集当世学界宏达之士，从评审议，体察横蛮……”
这一讯息很快在媒体上传播，并加上了法租界当局也可能协助中国当局的讯息。7月1日《申诉》报导：“五省联军总司令孙传芳，日前下令上海县知县，取缔好意思术特意学校之模特儿……”
正直刘海粟试图利用媒体争取怜悯与因循的计谋昭彰未得胜仗时，姜怀素却还不愿放置，刚硬要刘海粟在经济上付出代价，并恃势为我方在政事上造公论。姜 怀素在上海地检厅禀控刘海粟在函致孙陈两万古有损他的名誉，故告状索赔。这一讼案在7月6日开庭审理。次日《申诉》上刊登了讯息。法庭推敲在当日结 束，52但是判决的成果从未在日后的报纸上出现。
几天后，也便是7月11日，一条新闻出刻下《申诉》上：“县公署阻塞好意思专学校之分函。函请淞沪警厅延迟。上海县知县公署昨致淞沪捕快厅函云：径启 者，案奉浙闽苏皖赣联军总司令部仁字第五二二号调令内开。前据该知县呈请，禁示上海好意思术专校不良科举一案，当经仁字第三九三号教唆该知县，就近商承许交涉 员与领团交涉严禁。刻下为日已久，迄未据复。顷据该校校长刘海粟函呈，新学制师范科课程标准摘记一本，于该校东说念主体模特儿一科，斤斤推敲。一则曰教育部明 令，再则曰西洋通则。以废止课程为不可引，以学术人命为应顺服，逞其一偏之见，不顾请议，罔识礼教。极应再申前令，立予谢却。合亟令仰该知县，即行商承许 交涉员，函催领团，转饬工部局，迅予谢却，并转该校长效率。此令等因……查华界设有模特儿一科之各学校，前已查明校名地点，咨请查禁。如仍玩违，应请即予 阻塞。至上海好意思术特意学校校址，在西门斜桥西首徐家汇路口，相应一并函达。即希查照，迅即分辨封禁，以维风化而儆效尤。”
次日报纸上又出现更坏的新闻，法租界当局将效率军阀的要求而不是保护一个座落在租界内仿照法国教育体制的好意思术学校，报导题为《取缔好意思专模特儿案已料理》。
7月15日，刘海粟致孙传芳欢跃住手使用东说念主体模特儿的信刊登于《申诉》：“馨帅钧鉴：敬肃者，伏读钧座谢却敝校西洋画系生东说念主模子之令文，殆系吾帅政 策不得已之一举。夫政术与学术同源而异流。吾帅此举，宅心深长。爰即提交教务会议，研讨之下，为学术安宁免生枝节起见，解任将扫数敝校西洋画系所置生东说念主模 型，于赤身部分，即行住手。用特据情拳取钧座，即乞赐察不宣，刘海粟叩。”
孙传芳的回函也刊登于销亡则新闻内。但这一次客套之辞全无，致使连刘海粟给他找的下台阶也不承情：“海粟先生鉴：接读来书，知已将西洋画系所置生东说念主 模子赤身部分，遵令住手，甚是。东说念主欲横流，于今已极，好意思术之关系小，礼教之关系大，预加防护，势所天然，并非不得已也。好意思亦多术，若必取法他东说念主，亦步亦 趋，重违国性，亦滋清议，于贵校名誉上未能增重，今既消逝，宜喻此意。此复，即颂日祉。孙传芳启。”
对于赤身模特儿的争战就此告一段落。对刘海粟和上海好意思专来说，行运的是孙传芳在上海的军阀总揽只捏续了两年。1926年底他在与北伐军的战斗中失去 了江西，上海也在1927年4月失守。1927年8月孙传芳在南京近邻遭北伐军透顶击溃。诚然他其后投靠张作霖，但终末于1935年未脱不欢然，遇刺身一火于 天津。
本文全文收录于《中国油画五百年》第二卷两性。
